生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸体(tǐ)在(zài)道(dào)士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个(gè)僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符(fú)，防(fáng)止他们发生尸变。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)很多，今人(rén)对(duì)赶尸人这(zhè)个神秘(mì)的职(zhí)业充(chōng)满了(le)好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖(gài)的越是(shì)神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其(qí)中的玄机，那价格就高不上去了(le)。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都(dōu)是(shì)一个(gè)迷。

湘西赶尸(shī)的传说(shuō)
在古(gǔ)代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸(shī)人(rén)把家人带回家，让他们魂(hún)归(guī)故乡，入(rù)土为(wèi)安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回(huí)不了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义业在当(dāng)时是(shì)一(yī)个很赚钱的职(zhí)业(yè)，一般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭之间(jiān)。他(tā)们(men)一般在(zài)晚(wǎn)上行动，很少有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本(běn)来对于(yú)这种事，常(cháng)人是(shì)唯(wéi)恐避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目(mù)的，就是要让(ràng)人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作(zuò)品中提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福好(hǎo)，必有(yǒu)机会看(kàn)到一(yī)群死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时，还知道避让在路旁，完全(quán)同活(huó)人(rén)一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广(guǎng)众(zhòng)之(zhī)下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前(qián)，他们会(huì)给尸体身上(shàng)擦(cā)拭一中秘(mì)制(zhì)的(de)药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以(yǐ)赶5具(jù)尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义，好(hǎo)不威(wēi)风(fēng)。

尸体披着黑布(bù)，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义zǎo)回故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从(cóng)事这个职业(yè)的(de)人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重(zhòng)庆打铜街一个(gè)住家屋檐下，门框(kuāng)上(shàng)还(hái)贴(tiē)着(zhe)一张纸条，上(shàng)面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每天都有人(rén)来(lái)洽谈(tán)业务。

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